AUTOCONOCIMIENTO

 

       Como dice mi amigo José Luis Mira, saber quiénes somos es el trabajo de toda una vida. Esto significa que nunca se realiza completamente. Ahora bien, mientras avanzamos en ese camino, vamos superando esa tendencia psicológica a buscar morbosamente la aprobación de los demás, tendencia que nos llevaría a hacernos dependientes de ellos.

       Y, hablando de “dependencia”, sí hay una dependencia que se hace necesario reconocer. Es la dependencia radical de cada uno de nosotros con respecto al ser, a la divinidad, a la vida. “¿Qué tienes que no hayas recibido?”- nos recuerda San Pablo. Conocerse a sí mismo es no sólo ver nuestras peculiaridades con relación a otros (que también), sino, en última instancia, comprender profundamente hasta qué punto todo lo que tenemos tiene su origen fuera de nosotros. Vivenciar que nuestro yo, nuestro querido yo, es también dado, recibido. Para ello se precisa la observación y la meditación constantes.

      Asentarse en este convencimiento de la dependencia, a lo que nos lleva el verdadero autoconocimiento, excluye, como José Luis recuerda, tanto la autosuficiencia y vanagloria como ese complejo de culpa exacerbado por una idea religiosa equivocada. Una cosa es admitir la propia responsabilidad en las cosas que uno hace mal y otra pensar que todo el mal que hago depende de mí como sujeto. Porque esto iría en contradicción con ese reconocimiento de la “dependencia” en el sentido que acabamos de mencionar. Porque no todo el mal que hago depende de mí por eso puedo perdonarme. Por el mismo motivo, evidentemente, puedo perdonar a los demás…

       Como proclama Epicteto en su Manual, el que ha llegado a la sabiduría no culpa a los demás y ni siquiera ya a sí mismo:

                            Apaideúton érgon tò állois egkaleîn,

                                Lo propio del no educado es a los otros reclamar,

                            ef’ hoîs autòs prássei kakôs;

                                por lo que él hace mal;

                            ergménou paideúeszai tò heautô;

                                [lo propio] del que ha empezado a educarse, [reclamarse] a sí mismo;

                            pepaideuménou tò méte állo méte heautô.

                                 y del que ya está educado, [no reclamar] ni a otro ni a sí mismo.